緣源自民前288年顏思齊眾從笨港登陸,開始在笨港溪與牛稠溪一帶平原開墾,顏思齊和接他之後的鄭芝龍共開墾十寨,第四寨南勢竹庄,清代屬白鬚公潭堡西端,即今朴子南竹里。位於嘉南大平原中樞,朴子市最南隅,北臨竹村、德家里,東鄰松華里(牛挑灣),西界布袋鎮樹林里下庄,南及義竹鄉溪州村(下溪州),人口因鼠疫與霍亂(民前九年起連續十六年蔓延)流行後逐漸西移現址。
原隸屬鹽水廳白鬚公潭堡,後改轄於義竹街庄,光復後更名義竹鄉南竹村,民國五十一年十月一日因行政區域劃分,劃歸朴子而改為南竹里。
居民以陳姓為最大姓氏,民風淳樸勤奮,青年學子外流居多,住戶約二百多戶,皆以耕稼為主業,養殖、做雜工為副業,農產品則以稻穀為主,雜糧蔬為輔,特產則有蜂蜜蜂王乳。
2008年5月28日 星期三
南勢竹天主堂
牛吃水仔
大華宮
先民渡海來台,在台部落為南勢竹,來自福建泉州府安溪縣,來台開基神明為呂仙祖、池府千歲二王公、吳府千歲三王公,廟址最初設在陳水性、陳笨厝界址處,時稱為「平地」以茅草屋供奉,民國二十三年村民鑑於村落過於狹長,遂有移址於中央處之建議,因此由當時保正村長陳老賽負責規劃,並向陳乙桂買地見平房式房屋稱「公廳」供奉即現址,後因廟庭太小,而再向陳乙桂增購前庭地延至路邊,以方便出入。
至民國五十五年因公廳年久失修,破損不堪,而由當時鎮民代表陳省本向鎮長侯水木爭取補助款,村長負責歸劃重建事宜,重建為磚造水泥瓦屋並起名為「大華宮」香火鼎盛綿延至今。大華宮於民國八十九年九月十八日取得土地所有權,十月三十日取得房屋所有權。
據聞村民每有事求諸神明時,神明皆因出外巡視,無法應付信徒需要,且都由自稱岳元帥代為解決信徒困難,久而久之為感謝岳元帥庇佑,遂於民國四十年商議雕塑岳元帥一尊供奉至今。
至民國五十五年因公廳年久失修,破損不堪,而由當時鎮民代表陳省本向鎮長侯水木爭取補助款,村長負責歸劃重建事宜,重建為磚造水泥瓦屋並起名為「大華宮」香火鼎盛綿延至今。大華宮於民國八十九年九月十八日取得土地所有權,十月三十日取得房屋所有權。
據聞村民每有事求諸神明時,神明皆因出外巡視,無法應付信徒需要,且都由自稱岳元帥代為解決信徒困難,久而久之為感謝岳元帥庇佑,遂於民國四十年商議雕塑岳元帥一尊供奉至今。
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